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<p>Eine <b>Sage</b> (von <a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">althochdeutsch</a> <i>saga</i>, „Gesagtes“; Prägung durch die <a href="Br%C3%BCder_Grimm" title="Brüder Grimm">Brüder Grimm</a>) ist, dem <a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a> und der <a href="Legende" title="Legende">Legende</a> ähnlich, eine zunächst auf <a href="M%C3%BCndliche_%C3%9Cberlieferung" title="Mündliche Überlieferung">mündlicher Überlieferung</a> basierende, kurze <a href="Erz%C3%A4hlung" title="Erzählung">Erzählung</a> von fantastischen, die Wirklichkeit übersteigenden Ereignissen. Da diese mit realen Begebenheiten, Personen- und Ortsangaben verbunden werden, entsteht der Eindruck eines Wahrheitsberichts.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die ursprünglichen Verfasser sind in der Regel unbekannt, im Gegensatz zu den Sammlern und Herausgebern, welche die schriftlich fixierten Fassungen oft inhaltlich und sprachlich bearbeitet und literarisch geformt haben. Stoffe und Motive werden häufig von anderen Völkern und Kulturen übernommen (<i>Wandersagen</i>) und mit landschaftlichen und zeitbedingten Eigentümlichkeiten und Anspielungen vermischt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsbestimmung_und_Einordnung">Begriffsbestimmung und Einordnung</h2></div>

<p>Entscheidend wurde der Begriff der Sage durch die Brüder Grimm geprägt. Das <a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsche Wörterbuch</a> spricht von der „Kunde von Ereignissen der Vergangenheit, welche einer historischen Beglaubigung entbehrt“ und von „naiver Geschichtserzählung und Überlieferung, die bei ihrer Wanderung von Geschlecht zu Geschlecht durch das dichterische Vermögen des Volksgemüthes umgestaltet wurde“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei greifen subjektive Wahrnehmung und objektives Geschehen so ineinander, dass übernatürliche, unglaubhafte Begebenheiten zum Wesenskern der Sage werden. So gehört wie im Märchen die Vermenschlichung von <a href="Pflanzen" class="mw-redirect" title="Pflanzen">Pflanzen</a> und <a href="Tier" title="Tier">Tieren</a> zur Sagenwelt, aber auch übernatürliche Wesen wie <a href="Elfen" title="Elfen">Elfen</a>, <a href="Zwerg_(Mythologie)" title="Zwerg (Mythologie)">Zwerge</a> und <a href="Riese" title="Riese">Riesen</a> zählen dazu und ebenso kommt es oft zur Benennung eines Helden. Jedoch anders als beim zeitlosen Märchen („Es war einmal …“) mit den allgemeinen Ortsangaben (Wald, Brunnen) und dem typisierten Personal (Prinzessin, Stiefmutter) sind tatsächliche Ereignisse, Lokalitäten und Persönlichkeiten, die im Weiteren fantastisch ausgeschmückt und umgestaltet werden, Anlass für die Erzählung. Damit steht der Realitätsanspruch der Sage über dem des Märchens.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Formen">Formen</h2></div>

<p>Stark generalisiert kann man thematisch drei Zentren unterscheiden, die sich in vielfältiger Weise verzweigen und miteinander vermischen:

</p>

<ul><li>Die <i>Göttersagen</i> oder <a href="Mythos" title="Mythos">Mythen</a> erzählen die Entstehung der Welt, das System beispielsweise der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen</a> bzw. <a href="Germanische_Mythologie" title="Germanische Mythologie">germanischen</a> Götterwelt, ihre Kämpfe um die Herrschaft, ihre Rollen und Zuständigkeiten für Naturkräfte und ihre Beziehung zur Menschenwelt, in die sie unterstützend oder feindlich eingreifen.</li>

<li>Die <i><a href="Heldensage" title="Heldensage">Heldensage</a></i> konzentriert sich auf berühmte Herrscherfamilien, ihre Machtpolitik und ihre kriegerischen Auseinandersetzungen. Germanische Heldensagen z. B. der Völkerwanderungszeit bilden oft Sagenkreise um einzelne Persönlichkeiten (<a href="Dietrich_von_Bern" title="Dietrich von Bern">Dietrich von Bern</a>, <a href="Siegfried_der_Drachent%C3%B6ter" title="Siegfried der Drachentöter">Siegfried</a>, <a href="Kudrun" title="Kudrun">Kudrun</a> oder <a href="Wieland_der_Schmied" title="Wieland der Schmied">Wieland der Schmied</a>). Deren Stoffe und Protagonisten sind Kern einer zum <a href="Heldenlied" title="Heldenlied">Heldenlied</a> ausgestalteten und erweiterten Handlung, wie das (<a href="Hildebrandslied" title="Hildebrandslied">Hildebrandslied</a>, <a href="Atlilied" title="Atlilied">Atlilied</a>) bzw. <a href="Heldenepos" class="mw-redirect" title="Heldenepos">Heldenepos</a> (<a href="Waltharius" title="Waltharius">Waltharius</a>, <a href="Nibelungenlied" title="Nibelungenlied">Nibelungenlied</a>, Gudrunlied).</li>

<li>Das Personal der sprachlich einfachen <i><a href="Volkssage" title="Volkssage">Volkssage</a></i> agiert zumeist an Handlungsorten der Alltagswelt und in einer von, in Relation zur Göttersage, kleinen Naturgeistern wie Feen und Zwergen, aber auch dämonischen Kräften (Drachen, Zauberer, Baumnymphen usw.) bewohnten und beseelten Natur.</li></ul>

<p>Ein Charakteristikum der Volkssage, teilweise auch der beiden anderen Themenkreise,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ist die Überlagerung von Lokalsage, Natursage und ortsgebundener bzw. regionaler Geschichtssage mit dem Aspekt der <a href="Erkl%C3%A4rung" title="Erklärung">Erklärung</a> (Ätiologische Sagen):

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<ul><li><a href="%C3%84tiologische_Sage" class="mw-redirect" title="Ätiologische Sage"><i>Ätiologische Sagen</i></a> erläutern, wieso beispielsweise eine Felsgruppe (<i>Teufelsstein</i>, <i><a href="Wildfrauhausberg" title="Wildfrauhausberg">Wildfrauhaus</a></i> im Odenwald) oder eine Landzunge am Havelufer (<a href="Schildhornsage" title="Schildhornsage">Schildhorn</a>) ihren Namen erhielt, wie sich eine typische landschaftliche Formation gebildet hat (z. B. ein <a href="Felsenmeer_(Lautertal)" title="Felsenmeer (Lautertal)"><i>Felsenmeer</i></a> durch sich mit Steinblöcken bekämpfende Riesen), wie es dazu kam, dass eine Burg an einem bestimmten Platz (<a href="Minneburg" title="Minneburg"><i>Minneberg</i></a> am Neckar) gebaut und nach ihm benannt wurde oder warum der größte Binnensee Chinas <i><a href="Bosten-See" title="Bosten-See">Bosten-See</a></i> heißt.</li>

<li><i>Natursagen</i> erzählen, oft in Kombination mit <i>Lokalsagen</i>, von Naturgeistern wie <a href="Nymphe" title="Nymphe">Wassernymphen</a> (beispielsweise <i><a href="Loreley" title="Loreley">Loreley</a></i>, als Fuchs auftauchender <i><a href="Wassergeist" title="Wassergeist">Wassergeist</a></i> bei <a href="Niedernhausen_(Fischbachtal)" title="Niedernhausen (Fischbachtal)">Niedernhausen</a>, <i>Meerweiblein</i> in den <i>Meerwiesen</i> von <a href="Walld%C3%BCrn" title="Walldürn">Walldürn</a>) bzw. dämonischen Wesen (z. B. tötet Ritter Georg in der Nähe des <i>Frankensteins</i> den menschenfressenden <i><a href="Lindwurm" title="Lindwurm">Lindwurm</a></i>) oder geheimnisvollen Begebenheiten und <a href="Naturgeist" title="Naturgeist">Geistererscheinungen</a> auf einer Burg (wie auf dem <i><a href="Auerbacher_Schloss" class="mw-redirect" title="Auerbacher Schloss">Auerbacher Schloss</a></i>) oder in der nächtlichen Landschaft (die Geister-Nonnen nahe dem <a href="Einhardsbasilika_(Steinbach)" title="Einhardsbasilika (Steinbach)">Kloster Steinbach</a>).</li>

<li>Bekannte Beispiele von <i>Geschichtssagen</i>, die ein <a href="Historisches_Ereignis" title="Historisches Ereignis">historisches Ereignis</a> verarbeiten, sind der <i><a href="Rattenf%C3%A4nger_von_Hameln" title="Rattenfänger von Hameln">Rattenfänger von Hameln</a></i> und die <i><a href="Blondelsage" title="Blondelsage">Blondelsage</a></i>. Andere Erzählungen u. a. von Rittern und ihren Frauen (Georg von <a href="Burg_Frankenstein_(Odenwald)" title="Burg Frankenstein (Odenwald)">Frankenstein</a> und Annemariechen, Kynastsage um die schöne Kunigunde, der <a href="Collenberg" title="Collenberg">Kollenberger</a> und der Graf von <a href="Wertheim_(Adelsgeschlecht)" class="mw-redirect" title="Wertheim (Adelsgeschlecht)">Wertheim</a>) greifen oft lediglich historische Namen und eine Burg als Bezugsort auf und gestalten die Handlung frei.</li></ul>

<p><i>Wandersage</i> bezeichnet ursprünglich eine Sage, die in verschiedenen Varianten einer Urform an anderen Orten oder sogar in anderen Kulturen erzählt wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Moderne_Sagen">Moderne Sagen</h2></div>

<p>Die Entwicklung der Sage als literarische Form ist nicht, wie die oben genannten Beispiele vermuten lassen, abgeschlossen. In der Zeit der <a href="Romantik" title="Romantik">Romantik</a> entstand in Weiterführung der tradierten Stoffe und Motive u. a. durch <a href="Clemens_Brentano" title="Clemens Brentano">Clemens Brentano</a> und <a href="Achim_von_Arnim" title="Achim von Arnim">Achim von Arnim</a>, die Form der <a href="Kunstsage" title="Kunstsage">Kunstsage</a>, wobei manche der damals entstandenen Erzählungen heute allgemein für tatsächlich alte Sagen gehalten werden (z. B. die Erzählung von der <a href="Loreley" title="Loreley">Loreley</a>). Bei bekannten Verfassern wie etwa Brentano und von Arnim ist die spätere Entstehungszeit einer solchen Sage zwar meist genau belegbar, in vielen Fällen jedoch nicht – wenn etwa ein unbedeutender oder auch völlig unbekannter Verfasser in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts eine angeblich alte Sage publizierte, bleibt oftmals nur festzuhalten, dass es keine früheren Belege gibt, was zwar Zweifel am Alter weckt, aber auch kein Beleg für die spätere Entstehung ist.

</p><p>In der Gegenwart des Medienzeitalters entwickelt sich eine urbane <a href="Moderne_Sage" title="Moderne Sage">Moderne Sage</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (urban legend<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>), die häufig als schauermärchenartige <i>Wandererzählung</i> (<a href="Hoax" title="Hoax">Hoax</a>) anonym über <a href="E-Mail" title="E-Mail">E-Mail</a> und <a href="Facebook" title="Facebook">Facebook</a> verbreitet wird. Sie variiert in aktualisierter Form bekannte Sagenstoffe zu den Angst-Themen <i>Tod, Krankheit, Krieg, Wahnsinn, Verbrechen</i>... und suggeriert durch Quellenangaben („Friend of a friend tales“) Glaubwürdigkeit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Mythologie" title="Mythologie">Mythologie</a>, <a href="Klassische_Mythologie" title="Klassische Mythologie">Klassische Mythologie</a></li>

<li><a href="Sprungsage" title="Sprungsage">Sprungsage</a></li>

<li><a href="Liste_von_Fabelwesen" title="Liste von Fabelwesen">Liste von Fabelwesen</a></li>

<li><a href="Fantasy" title="Fantasy">Fantasy</a></li>

<li><a href="Liste_griechischer_Sagen" title="Liste griechischer Sagen">Liste griechischer Sagen</a>, <a href="Saarl%C3%A4ndische_Sagen_und_Legenden" title="Saarländische Sagen und Legenden">Saarländische Sagen und Legenden</a>, <a href="Sagen_aus_Uri" title="Sagen aus Uri">Sagen aus Uri</a>, <a href="Liechtensteiner_Sagen" title="Liechtensteiner Sagen">Liechtensteiner Sagen</a></li>

<li><a href="S%C3%BCdtiroler_Sagen" title="Südtiroler Sagen">Südtiroler Sagen</a></li>

<li><a href="Odenwald#Sagen_und_Legenden" title="Odenwald">Sagen aus dem Odenwald</a></li>

<li><a href="Hadler_Sagenweg" title="Hadler Sagenweg">Hadler Sagenweg</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Jacob Grimm, Wilhelm Grimm: <i><a href="Deutsche_Sagen" title="Deutsche Sagen">Deutsche Sagen</a>.</i> I–II, Berlin 1816, 1818, 2. Aufl. 1865, 3. Auflage. Hrsg. von <a href="Herman_Grimm" title="Herman Grimm">Herman Grimm</a>, 1891, 4. Auflage 1905; Neudruck Stuttgart 1986.</li>

<li>Hanns-Peter Mederer: <i>Der unterhaltsame Aberglaube. Sagenrezeption in Roman, Erzählung und Gebrauchsliteratur zwischen 1840 und 1855.</i> Shaker-Verlag, Aachen 2005, ISBN 3-8322-4201-5 (Dissertation Universität Hamburg 2005, 312 Seiten).</li>

<li>Ina Friedrich, Redaktion: <i>Kleiner Sagenschatz Packende Abenteuer aus vergangenen Zeiten.</i> Verlag Geneva: Eurobooks Verlag 1998, ISBN 3-85049-574-4</li>

<li>Leander Petzoldt: <i>Einführung in die Sagenforschung.</i> 3. Auflage. UVK-Verl.-Ges., Konstanz 2002, ISBN 3-8252-2353-1 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://naxos.bsz-bw.de/rekla/show.php?mode=source&id=348">Rezension</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Sage" class="extiw external" title="wikt:Sage">Wiktionary: Sage</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Sagen" class="extiw external" title="s:Sagen">Wikisource: Sagen</a></b> – Quellen und Volltexte</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Sagenpoesie" class="extiw external" title="s:Sagenpoesie">Wikisource: Sagenpoesie</a></b> – Quellen und Volltexte</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Legends?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Sagen</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Sage" class="extiw external" title="q:Sage">Wikiquote: Sage</a></b> – Zitate </div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4051288-5">Literatur von und über Sage</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sagen.at/">Volltext-Sagensammlung, Traditionelle Sagen bis Gegenwart aus ganz Europa</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sagen.at/infos_quellen_links/def_sagen.htm">Begriffsdefinition.</a> sagen.at</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jkibw.de/?Archive_und_Sammlungen:Sagen-Archiv">Freiburger Sagenarchiv.</a> Johannes-Künzig-Institut für ostdeutsche Volkskunde</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/3459/">Aufsatz zu württembergischen Sagen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.goethezeitportal.de/index.php?id=3604">Schwarzwälder Sagen mit Bildern von Jakob Götzenberger aus der Trinkhalle in Baden-Baden</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lexikus.de/bibliothek/Themen/Sagen-und-Maerchen">Sagen im Literatur-Projekt Lexikus</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.heimat-pfalz.de/index.php/maerchen-und-sagen.html">Sagen aus der Pfalz</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freiereferate.de/deutsch/merkmale-einer-sage">Merkmale zusammengefasst</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gero_von_Wilpert" title="Gero von Wilpert">Gero von Wilpert</a>: <i>Sachwörterbuch der Literatur</i> (= <i><a href="Kr%C3%B6ners_Taschenausgabe" title="Kröners Taschenausgabe">Kröners Taschenausgabe</a>.</i> Band 231). 8., verbesserte und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 2001, ISBN 3-520-23108-5.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">Sage<span style="font-style:normal;"></span>. <span style="font-style:normal;">– Abschnitt:</span> 3) β).</cite> In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>14</span>: <i>R–Schiefe</i> – (VIII). S. Hirzel, Leipzig 1893, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1647</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=GS00585">woerterbuchnetz.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sage&rft.atitle=Sage.+-+Abschnitt%3A+3%29+%CE%B2%26%2341%3B.&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1893&rft.genre=book&rft.place=Leipzig&rft.pub=S.+Hirzel&rft.volume=Band+14%3A+R-Schiefe+-+%28VIII%29" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Herbert Hunger, Christine Harrauer: <i>Lexikon der griechischen und römischen Mythologie.</i> Reinbek 2006.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Rolf Wilhelm Brednich: <i>Die Spinne in der Yucca-Palme, sagenhafte Geschichten von heute.</i> Beck, München 1990.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan Harold Brunvand: <i>Encyclopedia of Urban Legends.</i> 2001.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4051288-5">4051288-5</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85075780">sh85075780</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlsh/00561420">00561420</a></span> </div>

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